台北的『龐畢度現象』有感

這篇破報的龐畢度對世界許下的美好承諾-北美館「世外桃源:龐畢度中心收藏展」
寫得實在太好了。我推薦各位愛好文化藝術的朋友好好地讀到最精彩的結尾。
老實說,我到龐畢度藝術中心只買書和看表演,不看它的展覽,因為它這七八年來總是弄一堆LKK的展覽,不僅英國的當代藝評直稱它像個殭X,法國當地的風評也真的不好,名符其實的『龐畢度觀光客藝術中心』。它早期前衛的光芒,早已被其它更活潑更大膽的中小型藝術機構取代。這個情況頗令人感嘆,雖然龐畢度藝術中心比其它機構更大,預算更多,但很明顯地它內部的『智囊』已經不行了(都是超保守的老人咧),再加上昂貴的票價,今天一般法國年輕人對它敬而遠之。

好不意外,台灣的美術館憑著法國『對世界許下的美好承諾』,花大錢買了這個極為官僚且令人生厭的法國官方藝術機構展覽,個人深感不妥,也非常遺憾地看到台灣各大美術館每年都興致勃勃地不斷地『買進』這種種已經相當商品化的展覽,例如從早年奧賽、橘園、畢卡索、米勒、安迪沃荷,『西方藝術史的老梗』商品化的文化藝術消費活動,居然成為近年台灣引進自西方文化的主流!甚至太陽劇團 - ㄧ個性醜聞不斷的馬戲團!
為什麼老是要去挑老梗呢?這可能是一方面台灣官方的藝術機構的虛榮心作祟,同時也是因為一般大眾崇拜西方名牌美術館名氣的緣故,讓主辦單位在「一生一次』的噱頭下,票房保證,飽賺一把。

商業本質的經紀公司運用媒體廣告大肆放送展覽訊息,讓ㄧ般人以為消費商品化的文藝活動可以換來氣質與美感,為利而圖,我們無可置否。但若是台灣的公立藝術機構拿納稅人的錢,以請『麥當勞辦外帶』的速食精神,花這麼多的預算去辦這種展覽,我們難免要去質疑這種『台北龐畢度現象』。
首先,我們要知道我們買再多的展覽都無法掩飾或填補一個事實:我們在西方藝術史的缺席,不管是近代或現代主義以降的當代藝術。我們沒有館藏,也沒有那套完整的知識生產體系、藝術生產體系,這樣『被產品化的』西方藝術品 (被西方藝術市場炒作過),ㄧ般人除了用異國情調看新鮮的角度去體驗之外,實際上我們的收穫不多。對於藝術學生或專業人士,這樣的展覽體現一種非常符合所謂的『後殖民』者的意識型態,被作為模擬學習的範型,卻與原本知識生產體系、藝術生產體系的背景脫節,一種亞洲製造的歐洲自我中心主義現象,這種可怕的文化黑洞在台灣默默地無聲蔓延,然而我們繳的稅和你買的票可能都是幫兇。

除了批判,我想還可以給上一點建議。我們可以把這麼多的錢,『分用』在比較有意義前瞻性的作法上,來和西方當代藝術界交流,而無需好高騖遠地找一些「世界級」的美術館,一注千金,花好大一筆錢跟它們買一個展覽。歐美藝壇上一些小而美的獨立藝術機構,或是區域性的美術館或文化中心,其實都是可以作長短期地合作對象,別小看它們,它們常常才是歐美當代藝術新銳出道的大門,它們的策展人也相對思想靈活、年輕開放,且他們往往才是『進行式』藝術生產體系的中流砥柱,如果可以把這一大筆貢獻給龐畢度觀光客藝術中心分成四分,和四個較小的獨立藝術機構(或是區域性的美術館或文化中心),辦理小型的國際策展人對談講座和較小的交流展覽,不僅可和西方較年輕的當代藝術界交流,還可以一邊培訓台灣內部國際策展能力的眼界。這是一種比較『正常』的交流,歐美的中小型藝術機構常常這樣彼此交流,我們也可以這樣做。
忘了龐畢度觀光客藝術中心吧,更不要古根漢。直到有一天,台灣有能力有遠見,可以自己規畫一座國立的當代藝術中心。

2 Responses to “台北的『龐畢度現象』有感”


  1. 1 wuivar September 11, 2009 at 11:44 am

    藝術社會學真的是一門文化科學,阿藍哥曼研究了龐畢度藝術中心三十年來的經營,並與英國泰特美術館、紐約現代美術館作比較,分析各自的經營成效與在國際藝壇上所呈現的影響力。結果是:龐畢度藝術中心是個「鄉巴老的烏托邦」。這可是我親口聽到的,給各位看官作參考。

    Montrer une collection internationale d’art contemporain : un ou plusieurs modèles ? La place des différents pays sur les cimaises du Centre Georges-Pompidou, de la Tate Modern et du MoMa
    Alain Quemin (univ. Marne-la-Vallée)

    [7 décembre 2007 à 15h50] de Colloque De l’imitation dans les musées

    Depuis les années 1970, les positions occupées par les différents pays sur la scène internationale de l’art contemporain ont beaucoup évolué. Certains pays ont réussi à mieux imposer leurs artistes, tandis que d’autres ont vu leurs positions décliner.
    Si, dès sa conception, le Centre Georges-Pompidou entendait jouer un rôle moteur sur la scène internationale de l’art contemporain, que peuvent nous apprendre ses accrochages successifs sur l’influence prescriptrice – ou non – qu’il a pu réellement exercer ?
    Il importera, dans la présente communication, d’étudier tout d’abord comment la part des divers pays a évolué au cours des différents accrochages qui se sont succédé sur les cimaises du Centre Georges-Pompidou depuis son ouverture en 1977 jusqu’à aujourd’hui. À en juger d’après les œuvres visibles dans la principale institution française de monstration de l’art contemporain, quels seraient les pays les plus importants de la scène artistique internationale et comment les positions des uns et des autres ont-elles évolué au fil du temps ?
    Nous pourrons alors, de façon synthétique, comparer la part des différentes nationalités au cours du temps dans le Centre Georges-Pompidou et dans le Kunst Kompass, un indicateur créé pour tenter de rendre compte de la visibilité des artistes au niveau international. En étudiant l’évolution des deux ensembles de données au fil du temps, nous pourrons ainsi nous demander si le Centre Georges-Pompidou a pu influencer, ou même, a seulement suivi le mouvement général qui, à l’échelle internationale, a affecté le monde de l’art contemporain depuis les années 1970.
    Enfin, une fois produite l’analyse précédente, nous pourrons nous interroger sur la similitude des classements actuellement établis par nationalité entre le Centre Georges-Pompidou et les deux autres principales institutions internationales que sont le MoMA à New York et la Tate Modern à Londres, et par conséquent sur la similitude, ou non, des “accrochages nationaux” dans les plus grandes “institutions internationales” et l’existence, ou non, de modèles implicites en ce domaine.

  2. 2 wuivar September 12, 2009 at 2:23 pm

    破報 又加了一篇跟北美館有關的評論。
    美術館如何權衡教育功能與推動當代藝術的角色?-「皮克斯動畫20年」展
    文/陳韋臻
    http://pots.tw/node/3262


Leave a Reply




wandering, blogging about :


offer an alternative to the constructed history from the fetishisation of forms.



從形式拜物化的現況,提供一個替換的選擇。

 

July 2009
M T W T F S S
« Jun   Sep »
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031